人平日洁净，则清气著身。若近污秽，则为浊气所染，而清时之气渐为所蒙蔽矣。
帝王家训，出自清代康熙帝《庭训格言》。意思是：人只要平日保持清洁干净，那么清明（光明正大）之气就会如影随形。如果生活在不洁净的环境里，整日邋里邋遢，那么就会被污浊阴晦之气所影响，清明之气就会受到抑制。
夫言行可覆，信之至也；推美引过，德之至也；扬名显亲，孝之至也；兄弟怡怡，宗族欣欣，悌之至也；临财莫过乎让。此五者，立身之本。
琅琊王氏祖训，出自《晋书·王祥传》。意思是：言行一致是信的极点；把美名让给别人而自己承担过失是德的极点；扬名立万使亲人显赫是孝的极点；兄弟和乐宗族欢欣是悌的极点；面对财物懂得谦让。这五条，是立身的根本。
王氏家训把处理好人与人的关系放在首位，以信为首，以行达信，人才辈出。据记载，从东汉至明清1700多年间，琅琊王氏培养出35个宰相、36个皇后、36个驸马以及186位文人名仕。
后生才锐者，最易坏事。若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。切须常加简束，令熟读经学，训以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处。自此十许年，志趣自成。不然，其可虑之事，盖非一端。吾此言，后生之药石也，各須谨之，毋贻后悔。
出自南宋陆游的《放翁家训》。意思是：才思敏捷的孩子最容易学坏，倘若有这样的孩子，做长辈的应当多些忧患意识而不能当作喜事。一定要经常对孩子加以约束和管教，让他们熟读经典，训导他们宽容、厚道、恭敬、谨慎做人，不要让他们与轻浮浅薄之人来往。如此十多年后，他们的志向和情趣就会养成。不然的话，让人担忧的事就多了。我这些话，是年轻人的良药，应认真对待，不要留下遗憾。
《放翁家训》在宋代的家庭教育中就已经有一定地位了。
夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝。虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。
出自诸葛亮《诫外甥书》。意思是：一个人应该树立远大的理想，追慕先贤，节制情欲，去除俗念，圣贤的远大志向要在自己身上保留，在心底深处领会；要能够适应顺利、曲折等不同境遇的考验，摆脱琐碎事务和感情的纠缠，广泛地向人请教，不猜疑，不吝啬。如此这般，虽然也有可能在事业上暂时停步不前，但不会损毁自己高尚的情操，又何必担心不旺达呢？
妄想莫起，想亦无益，美色莫迷，报应甚速。待人莫刻，一个恕字，作事莫霸，众怒难犯。女色莫溺，汝心安乎，淫书莫看，譬如吃砒。立身莫歪，子孙看样，果报莫疑，眼前悟出。降惊莫损，及早回头，淫念莫萌，怕有报应。暗室莫愧，君子独慎，国法莫玩，政令森严。
出自北宋范仲淹的《训子弟语》。意思是：不要痴心妄想，不要沉迷情色；为人处世要宽容豁达，不要犯了众怒；守身节欲，不要看诲淫诲盗的乱书，那和吃砒霜差不多；持身要正，给子孙做榜样，万事有因果，不要不相信；不要做伤天害理的事情，连恶意恶念也不要有，会有报应；即使独处无人注意时，也要言行规范，谨慎自持，要遵纪守法，万不可不把法律政令当回事。
范仲淹以忠恕之道开展家庭教育，子孙代有达人出。
