葫芦 中医行医的招牌
文/建中
古时候的行医者无论走到哪里，身上都背着个葫芦。葫芦作为行医的招牌，据传还有个典故呢！
东汉时期，有个叫费长房的人见一老翁在街上卖药，凡吃过他的药的病人，立即见效，药到病除。费长房看了以后，就想拜老翁为师。于是待人散后尾随跟踪，见老翁跳进一家酒店墙上挂的葫芦内，心想这老翁决不是等闲之辈，更增加了他拜师的决心。于是，他便在酒店挂葫芦处备好一桌上等的酒席，恭候老翁出来，不多时，老翁便从葫芦内跳出来。费长房立即磕头跪拜，认师求教，老翁见费长房诚心求学，便收他为徙，将自己的医术传授于他，后来费长房便成为当时的一代名医。他为了纪念老翁，行医时总将葫芦背在身上。从此以后，郎中行医，便用葫芦当招牌，以表示医术高超，人们也因此把葫芦当作医生的标记。
其实，葫芦本身也是一味中药，味甘淡性平，有利水通淋之功，可用于治疗水肿、小便不利、黄疸、腹满等症，每次15～30克，水煎服，也可配入复方中应用。葫芦籽还可治疗牙痛及牙龈肿痛，配牛膝煎水含漱即可见效。
“下榻”一词的来历
文/黄玉凤
外国领导人访问中国时，电视里或报纸上常说在某宾馆“下榻”。“榻”指床，那么“下榻”是什么意思呢？
唐朝王勃《滕王阁序》中“徐孺下陈蕃之榻”一句，点出了下榻的来历。后汉豫章郡有个叫徐稚的文人，满腹经纶，家境贫寒却不愿做官，曾靠耕田种地为生。时值陈蕃为豫章郡太守，为官清正，重视贤才，十分敬重徐稚的学识和为人。陈蕃公务繁忙，极少接待宾客，可是他在家里专门预备了一张床，平时挂起来，只有把徐稚请来秉烛夜谈时，才放下来留徐稚住宿。“下榻”，就是留下嘉宾贵客住宿的意思，这种说法现多用于外交往来，成为招待宾客的礼仪用语。
但是，“下榻”也有“寄宿”用的，如孔尚任的《桃花扇·闹榭》：“我二人不会寓就下榻此间了。”现在也有人出外旅游访问，在什么地方留宿，写作在何处下榻。这就是“下榻”的后起之义了。
乌龙茶因何得名
文/付平
传说在清朝雍正年间，福建安溪县西坪乡南岩村有一个茶农，名叫苏龙，因为他长得黝黑健壮，乡亲们都叫他“乌龙”，他也是一个打猎高手。一年春天，乌龙腰挂茶篓，身背猎枪上山采茶，采到中午，一头山獐突然从他身边跑过，乌龙举枪射击，射中了山獐。受伤的山獐逃向山林之中，乌龙也随后紧追不舍，终于捕到了猎物。当他把山獐背到家时已经是晚上了，全家人忙着宰杀、品尝野味，便将制茶的事全然忘记了。第二天清晨，乌龙想起采摘的茶叶，赶紧往放了一夜的茶叶篓里观看，只见嫩嫩的茶叶上已镶上了红边，还散发着阵阵清香。乌龙试着将这些茶叶炒制后泡了一喝，发现它们既有红茶的浓鲜，又有绿茶的清香，而且喝起来没有苦涩的味道。乌龙喜出望外，便开始细心琢磨、反复试验，通过萎凋、摇青、半发酵、烘焙等工序，终于制成了成品茶的一个新品种——乌龙茶。
1937年庄灿彰在《安溪茶业调查》中也记载说，软枝乌龙由安溪人苏龙移植栽培，此后，人们便以苏龙的谐音命名了这个茶叶品种。
“神宗”不是好谥号
文/忆江南
当年在历史课上学习王安石变法时，王安石是以高大全的改革家形象进入我脑海的，自然就“爱屋及乌”地顺带着向他的老板宋神宗表示了崇高的敬意。不过“神宗”这个谥号和神仙一毛钱的关系都没有。
先侃侃大家熟悉的谥号的含义——慈惠爱民曰文，如周文王、汉文帝；克定祸乱曰武，如周武王、汉武帝；慈惠爱亲曰孝，如宋孝宗、明孝宗；死于原野曰庄，如命丧兵变的唐庄宗；追悔前过曰思，如亡国之君明思宗，即崇祯皇帝；而民无能名曰神。
“民无能名”用现在的话解释，就是老百姓不知道怎么说才好。说你好吧，不甘心；说你坏吧，不忍心。宋神宗和王安石因为用人不当、新法存在弊端等原因，变法搞得大宋朝腐败横行，民怨沸腾，党争不断，最终四十年后在女真人的铁蹄下走向了灭亡。
